В Эфиопии живет одно из самых необычных племен мира — Мурси. Они считаются самой агрессивной этнической группой. Все мужчины ходят с автоматами Калашникова, которые им нелегально передают через границу. К тому же они начинают выпивать с самого утра, и, ближе к обеду становятся неконтролируемыми.
Те воины племени, которым не досталось автоматов, или кто их просто оставил в своем жилище, носят с собой палки. При помощи этих палок они доказывают свое лидерство. Тот, кто на него претендует, должен забить до полусмерти своих конкурентов.
Хижины, в которых проживают мурси, отличаются от жилищ всех племён, тем, что там есть как бы два этажа! Над первым этажом под конической крышей имеется низкий решетчатый потолок из жердей, куда есть лаз, как на антресоль, о назначении которой будет сказано позднее.
Мурси, наверное, принадлежат к мутантам негроидной расы, потому что значительно отличаются своим видом от привычных стандартов красоты даже для всего африканского населения…. Как мужчины, так и женщины — низкорослы, ширококостные и кривоноги. Низкие лбы, сплюснутые носы, короткие шеи.
Тела дряблы и болезненны на вид, с отвисшими животами и сгорбленными спинами. Мужчины-мурси – нагие и черные тела, разрисованные циркулярными полосами белого цвета. Волос на головах почти нет, даже у женщин, потому все женщины-мурси постоянно носят замысловатые головные уборы сложной конструкции, изготовленные из веток, грубых кож, болотных моллюсков, высохших плодов, мёртвых насекомых, чьих-то хвостов и прочей нечисти. Их сморщенные лица, с маленькими, узкопосаженными глазками имеют чрезвычайно злобный и настороженный вид. Пожалуй, это самое злостное племя. Уникальное «украшение» лица, которое они используют, является совершенно необычным, даже для диких людей. Дело в том, что еще в юном возрасте их девочкам прорезают нижнюю губу, и начинают вставлять туда деревянные чурбачки, все более и более крупного диаметра. За несколько лет дыра в губе постепенно увеличивается все значительней. В день свадьбы в нее вставляют «тарелку» из обожженной глины, называемую – дэби, о назначении которой речь пойдет позже. Диаметр такой посудины в губе может достигать 30 сантиметров, превышая диаметр самой головы! Если такую тарелку вытащить, то наружный край губы под дыркой отвисает вниз на 10-15 см в виде своеобразного круглого жгута. Он очень упругий и эластичный, женщины им пользуются вместо тетивы при стрельбе стрелами. А два нижних зуба над тарелкой выдираются и в этой щели постоянно торчит кончик потрескавшегося, кровоточащего языка. Когда эфиопов пленили, забирали в рабство, они насильно себя калечили, чтобы их не брали. Сейчас же размер тарелки является мерилом красоты. Чем больше тарелка, тем больше скотины дадут за невесту. У девушек мурси всегда есть выбор, делать отверстие в губе или нет. Но за девушку без растянутой губы дают очень маленький выкуп.
Есть у женщин мурси и иные, не менее странные и жуткие украшения, висящие на сплюснутых шеях. Это монисты, набранные из костей ногтевых фаланг человеческих пальцев, называемые – нэк. В норме, у обычного человека имеется по 28 таких косточек. Судя по размерам зловещих монист, на каждую из них пошло не менее четырех-шести кистей рук. Они жирно блестят и издают приторный прогорклый запах, потому что женщины ежедневно натирают каждую косточку монист топленым человеческим жиром. Экзотично выглядят их вздутые животы, на кожу которых нанесена своеобразная ритуальная татуировка, в виде симметричных линий, состоящих из отдельных рубцов – желваков. Эти «бугорки» имеют как различные размеры, так и разнообразные формы: круглые, овальные, линейные. «Наносят» их на себя довольно своеобразным и жутким способом. Через насечки в коже под нее заталкиваются личинки разнообразных наземных и водных африканских насекомых-паразитов. Они начинают там развиваться, но организм, вступая в борьбу с пришельцами, осумковывает «чужих» своей соединительной тканью и те в конце-концов погибают, оставляя под кожей свои, различные по размерам и формам, могилы-желваки. Зная это, мурси специально чередуют места их внедрения между собой, в зависимости от того окончательного «узора» на коже, который хотят получить. Это делается во имя красоты и иммунизации организма от укусов местных паразитов. Ведь в основном, они питаются, занимаясь собирательством на болотах и в джунглях, где кишмя кишат ядовитые и болезнетворные твари, опасные для человека.
Ещё одним интересным фактом является их очень специфический запах. Можно подумать, что они просто редко моются, но потом выясняется, что они специально натирают себя, как защита от всяких паразитов.
Так вставляется губной диск:
А вот так он выглядит сам по себе:
Невероятный внешний вид мурси выражает их страшный внутренний мир. За любой мужской проступок Верховная женщина-жрица Срэк отрубает кисть руки, которая потом благополучно варится и идет на очередное изготовление монист-нэк. Так что многие мужчины-мурси ходят с одной кистью.
В Африке растут сотни неизвестных растений-галлюциногенов, и десятки таких, которые вызывают выраженный наркотический эффект. Племя мурси пошло дальше всех жителей планеты в пагубном пристрастии. Дурман стал неизбежной частью их жизни, а вернее – средством ухода от нее. А все потому, что в своем культе они поклоняются Богу Смерти – Ямда. Согласно традициям этого мистического племени, все его женщины являются Жрицами Смерти. По вечерам, в своей хижине они готовят сначала относительно легкое наркотическое зелье, растирая в порошок сушеные плоды особого болотного ореха. Насыпав его на вдетую в губу тарелочку-дэби (вот для чего они оттягивают губы!), каждая женщина приближает наркотическое яство к губам собственного мужа и они оба начинают одновременно слизывать его, при этом жена высовывает язык через дыру между зубами. Эта часть ритуального обряда называется «поцелуй смерти». Кстати, привычный для нас способ целоваться они вообще не используют. Затем в тлеющий очаг бросается пучок какой-то дурманящей травы, которая начинает испускать вверх струйки желтоватого дыма. Мужчина поднимается на жерди второго этажа и ложится над очагом таким образом, чтобы струйки сладкой курильни поднимались прямо к его лицу. Ложится он не просто так, а поместив голову на углубление особой подставочки-подушечки. Эта штуковина, напоминающая формой катушку, называется бркута и делается из древесины тайного растения. Около двух десятков таких удивительных приспособлений для сна хранится в хижине Верховной Жрицы племени. Срэк натирает каждую из них одним из зелий и наговаривает особым индивидуальным заклинанием. В итоге, каждая бркута становится носителем какого-то, совершенно конкретного сновидения! Это может быть «фильм» об удачной охоте, или ночи любви, о вкусном обжорстве, или победной битве с врагами и т.п. По просьбе мужа жена каждый вечер приносит ему деревянный подголовник с тем видением, которое он хочет увидеть перед возможной смертью. Эта часть обряда называется «сон смерти» и название это вовсе не случайно. Пока мужчина сладко грезит в дыму дурмана, жена готовится дать ему яд. Этот смертельный порошок Верховная Жрица племени готовит из тех самых нижних зубов, выдернутых у женщин, настаивая их на сложном зелье из девяти трав, растущих на кочках мертвых топей Лотагипи. Спустя некоторое время, женщина-мурси поднимается к спящему мужу и вдувает ему в рот смертельный порошок со своей губной тарелочки. Эта часть мистического обряда называется «укус смерти». Но, на этом мурсины страсти не заканчиваются. Отравив мужей, все Жрицы смерти собираются в хижине Срэк и проводят там некий таинственный обряд с бормотанием, перемежаемое гортанными выкриками Главной Жрицы, вызывающей Бога Смерти, плюс всполохи черных и белых дымов, изредка вылетающих из отверстия в крыше. Вот все, что известно об этом таинстве. Зловещий ритуал завершается действом – «дар смерти». Верховная Жрица обходит все хижины деревни, поднимаясь к отравленным мужчинам и вкладывая им в рот спасительное противоядие, порции которого находятся в цилиндриках, украшающих ее сложную «прическу». Бывали случаи, когда Срэк не давала кому-то из них антидот. Тогда она, выйдя из хижины, рисовала на загубной тарелке его жены белый крест. Такая женщина оставалась вдовой на всю оставшуюся жизнь и имела большое уважение в племени, как жрица, исполнившая свой долг перед всемогущим Ямда. Кстати, после естественной смерти тела таких вдов помещаются в обрубок полого ствола и подвешиваются на ветки особых деревьев. Тела же всех иных соплеменников, как мужчин, так и женщин, вывариваются. Мягкие ткани и бульон идут на еду, всяческие зелья и амулеты. Скелетами гатят свои тайные тропы в опасных болотах, чтобы не проваливаться.
Племя мурси, как ранее сказано, – служители Бога Смерти. Их вера говорит, что тела мужчин-мурси (земная плоть) являются своего рода ритуальной «тюрьмой» Бога Ямда, в которую он заключает Души своих помощников – Демонов Смерти, в случае их какого-либо неповиновения. И белые полосы, которыми разрисовывается тело, символизируют оковы плоти, временно сдерживающие мятежный Дух. Методично убивая плоть мужчин систематической дачей им наркотического яда, женщины-жрицы словно разрушают эти физические земные оковы, приближая час освобождения, для томящихся в них высших духовных Сущностей. Сами же они – простые Духи Тьмы, посланные сюда для выполнения мистических ритуальных обрядов и имеющие право вернуться к своему Властелину – только после естественной гибели полученного тела. Древнее племя мурси просто исполняет свой долг.
Источники: 1, 2, 3